PROLOG :: BEING-IN-THE-WORLD
Posted at 2010/01/02 18:15// Posted in LABORATORY
BEING-IN-THE-WORLD
IN-DER-WELT-SEIN
세계-내-존재
世界內存在
IN-DER-WELT-SEIN
세계-내-존재
世界內存在
독일의 실존주의 철학자 하이데거는 자신의 존재, 즉 실존에 대한 의문을 품는 유일한 존재자 라는 점에서 인간을 "현존재 (dasein) "로 규정하였다.
현존재로서 인간은 다른 인간을 포함한 모든 존재자들의 관계 속에서만 존재한다. 즉 인간은 세계로부터 독립된 존재가 아니라 이미 세계 안에 존재하는, "세계-내-존재" 인 것이다. 따라서 존재의 실존은 세계와의 관계, 소통에 의해 이해 되고 규정 될 수 있는 것이다.
현존재로서 인간은 다른 인간을 포함한 모든 존재자들의 관계 속에서만 존재한다. 즉 인간은 세계로부터 독립된 존재가 아니라 이미 세계 안에 존재하는, "세계-내-존재" 인 것이다. 따라서 존재의 실존은 세계와의 관계, 소통에 의해 이해 되고 규정 될 수 있는 것이다.
패러다임은 조금씩, 그러나 급격하게 변하고 있다. 온라인상의 관계, 커뮤니케이션은 이제 오프라인의 보완제 성격이 아닌 또 다른 독립적인 세계로 진화하고 있다. 기술의 발전으로 말미암아 오로지 자신의 능력만으로 온라인 담론의 헤게모니를 쥘 수 있는 세계가 열린 것이다. 그리고 이것은 all-ip화 추세와 더불어 가속화 될 것이다. 이제 우리는 오프라인에서의 관계의 지평을 넘어 언제 어디서나 접속된 상태로 살아갈 것이기 때문이다.
필요이상으로 거창한데, 원래 시작은 쓸데없이 거창해야 하는 법이다.
"시작이 반"인데 시작부터 큰 포부(사실은 포장) 없이 시작하면, 그것의 종착역이 "용두사미"가 되던 "시작은 미약하나 끝은 창대하리라" 가 되던 일단 시작이 큰게 덜 위험하지 아니한가.
"시작이 반"인데 시작부터 큰 포부(사실은 포장) 없이 시작하면, 그것의 종착역이 "용두사미"가 되던 "시작은 미약하나 끝은 창대하리라" 가 되던 일단 시작이 큰게 덜 위험하지 아니한가.
온라인 커뮤니케이션의 중요성은 익히 알고 있었으나 지금껏 능동적인 참여자라기 보다는 관찰자로 지내왔는데, 지난 몇번의 블로그 실험(팀블로그 2차례, 개인블로그 2회)은 죄다 용두사미로 끝나거나 끝나고 있는터 2010년 26살 마지막 대학 1년, 20대 후반의 출발을 맞이하여 세계(온라인)와 소통하는 현존재가 한번 되어 보고자 용두사미가 되어버린 지난 개인 블로그를 뒤집어 엎고 쓸데없이 거창한 프롤로그와 함께 시작해 보려고 하는데 올 연말 이 글을 다시 읽게 된다면 어떤 생각을 하게 될런지 기대가 되지만.
그리구 프로필에 170 링크 잘못됐음